臧文仲，姓臧孙，名辰，“文”是他的諡号。“居”是守的意思。“蔡”是大龟。因为当时蔡地出产大龟，所以才用蔡来称呼大龟。古时国家遇到了大事，无法决定时，就用龟甲来占卜，而所用的龟必须具有灵气，才可以预知吉凶。这些占卜用的龟甲有六种，平时分别收藏在六间房子。臧文仲家族三代，在鲁国一直担任着守护大龟的工作。“山节藻梲”，“节”是柱头，柱子顶端。“山节”是把柱头的斗拱雕刻成山的形状。“梲”是横的大梁上，承接二梁的小柱子。“藻梲”是在梲上画上藻类的漂亮花纹。“山节藻梲”，是天子庙堂才可以使用的装饰，其他地方是不可以使用的。“知”，就是智慧的智。臧文仲把藏龟的房子装饰成“山节藻梲”，过于华丽，违反了礼制。一心想着谄媚鬼神、恭维鬼神，祈求鬼神赐福于他。孔子认为这是不智之举，跟当时的人称臧文仲很有智慧，却是不同的啊！
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还有一例，可说明孔子对于礼制在原则方面不会让步的：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下”（《论语·子罕三》）
孔子认为：用麻布制成的礼帽，符合于礼的规定。现在大家都用黑丝绸制作，这样比过去节省了，所以赞成大家的作法。（臣见国君）首先要在堂下跪拜，这也是符合于礼的。现在大家都到堂上跪拜，这是骄纵的表现。虽然与大家的作法不一样，他还是主张先在堂下拜。
麻冕：麻布制成的礼帽。纯：丝绸，黑色的丝。俭：俭省，麻冕费工，用丝则俭省。拜下：大臣面见君主前，先在堂下跪拜，再到堂上跪拜。泰：这里指骄纵、傲慢。
孔子赞同用比较俭省的黑绸帽代替用麻织的帽子的作法，但反对在面君时只在堂上跪拜的作法，表明孔子并非顽固到坚持一切都要合乎于周礼的规定，而是在他认为的原则问题上坚持己见，不愿作出让步，因跪拜问题涉及“君主之防”的大问题，与戴帽有根本的区别。
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孟子也认为，不合礼制的礼，不合是非大义的义，君子是不会干的：“非礼之礼，非义之义，大人弗为”（《孟子·离娄下》）。
纵观历史，不少僭越礼制规定与标准者，被视为大逆不道，有犯上之嫌，通常遭到弹劾、镇压的。
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主持全国和省级课题16项，发表论文200多篇，《新华文摘》、人大复印资料、《中国社会科学文摘》等转载多篇；撰写书籍60多本。多次到美国、法国、日本、韩国、澳大利亚等国家和香港、澳门、台湾等地，进行讲学与交流。返回搜狐，查看更多